宋仁宗如何成就“清平乐”？他为何成为历史上第一个“仁宗”？
最近在追热播剧《清平乐》，也因为此剧引发了对宋朝特别是宋仁宗的强烈兴趣，于是又看了吴钩新著《宋仁宗——共治时代》，对宋仁宗及其治下有了更多了解。
宋仁宗是中国历史上第一个“仁宗”，而“仁宗”是中国古代对皇帝的最高评价，宋仁宗治下的40年也被有人称为“中国历史上最好的四十年”。宋仁宗为何被称为“仁宗”？他治下的40年为何会成为“中国历史上最好的四十年”呢？
“仁义礼智信”，其中“仁”是中国儒家最高的道德规范。孔子思想体系的核心就是 “仁”，其最初含义是指人与人的一种亲善关系，孔子将其定义为“爱人”，称能推行恭、宽、信、敏、惠这五种美德者即为“仁”。即“仁”即“爱人”，有大爱、博爱者方为仁，仁者有仁爱、仁慈、仁厚等美德。
宋仁宗之所以称为“仁宗”，即他有大爱、博爱之心之德之举。宋仁宗49岁时曾贬黜了监御厨等人，原因是他们在准备皇家宴席时“擅杀羔羊”，而宋仁宗曾下令勿再宰羔羊，“羊羔乃物质未成者，而枉其生理。”
对动物尚且如此仁爱，何况人乎。他一再提拔唾沫星子喷到他脸上进谏不止的包拯等人，他特予功名于道听途说猛烈攻击他的苏澈等人，甚至还给一个写造反诗的老书生封了官。
《清平乐》中宋仁宗的扮演者王凯在接受媒体采访时，对宋仁宗之“仁”如此评价道：“我心中的宋仁宗，一个是仁，对所有人包括百姓、身边的内侍宫女，还有每天追着他‘骂’的谏官，都怀有仁厚之心；一个是忍，他是特别孤独的，他没有自己，他所有的感情甚至自己的身体都是国事，在千百双眼睛中生活。”
而如吴钩所言，“忍”正是“仁”更深刻的涵义，“如果我们将仁宗的仁仅仅理解成仁慈、仁厚，未免有些浅薄。儒家解释过‘仁’的涵义：克己复礼谓之仁也。什么是克己复礼？用现在的话来说，就是克制自己的欲念、激情，服从制度的约束。”
宋仁宗的“忍”首先表现在对食色等口腹之欲的忍，如他曾忍着口渴回到宫内才喝水，“我几次回头张看，都未看到提水的镣子。如果出声询问，只怕那镣子会被问罪，只好忍着口渴而归。”
而更重要的“忍”表现为对权力的“忍”，“仁宗皇帝非常清楚地知道：作为皇帝，独揽大权、朝纲独断，虽然很爽，但也非常危险。这就是对权力欲念的克制。”
正是对权力欲念的“忍”，成就了被人推崇的“垂拱而治”，吴钩在书中对此阐释为“强调君主当以无比尊贵的身份高供在上，不亲细故，以宰相领导的政府具体执政，以独立于宰相的台谏监察政府，从而形成良性的权力制衡，达成优良的治理”……
最近在追热播剧《清平乐》，也因为此剧引发了对宋朝特别是宋仁宗的强烈兴趣，于是又看了吴钩新著《宋仁宗——共治时代》，对宋仁宗及其治下有了更多了解。
宋仁宗是中国历史上第一个“仁宗”，而“仁宗”是中国古代对皇帝的最高评价，宋仁宗治下的40年也被有人称为“中国历史上最好的四十年”。宋仁宗为何被称为“仁宗”？他治下的40年为何会成为“中国历史上最好的四十年”呢？
“仁义礼智信”，其中“仁”是中国儒家最高的道德规范。孔子思想体系的核心就是 “仁”，其最初含义是指人与人的一种亲善关系，孔子将其定义为“爱人”，称能推行恭、宽、信、敏、惠这五种美德者即为“仁”。即“仁”即“爱人”，有大爱、博爱者方为仁，仁者有仁爱、仁慈、仁厚等美德。
宋仁宗之所以称为“仁宗”，即他有大爱、博爱之心之德之举。宋仁宗49岁时曾贬黜了监御厨等人，原因是他们在准备皇家宴席时“擅杀羔羊”，而宋仁宗曾下令勿再宰羔羊，“羊羔乃物质未成者，而枉其生理。”
对动物尚且如此仁爱，何况人乎。他一再提拔唾沫星子喷到他脸上进谏不止的包拯等人，他特予功名于道听途说猛烈攻击他的苏澈等人，甚至还给一个写造反诗的老书生封了官。
《清平乐》中宋仁宗的扮演者王凯在接受媒体采访时，对宋仁宗之“仁”如此评价道：“我心中的宋仁宗，一个是仁，对所有人包括百姓、身边的内侍宫女，还有每天追着他‘骂’的谏官，都怀有仁厚之心；一个是忍，他是特别孤独的，他没有自己，他所有的感情甚至自己的身体都是国事，在千百双眼睛中生活。”
而如吴钩所言，“忍”正是“仁”更深刻的涵义，“如果我们将仁宗的仁仅仅理解成仁慈、仁厚，未免有些浅薄。儒家解释过‘仁’的涵义：克己复礼谓之仁也。什么是克己复礼？用现在的话来说，就是克制自己的欲念、激情，服从制度的约束。”
宋仁宗的“忍”首先表现在对食色等口腹之欲的忍，如他曾忍着口渴回到宫内才喝水，“我几次回头张看，都未看到提水的镣子。如果出声询问，只怕那镣子会被问罪，只好忍着口渴而归。”
而更重要的“忍”表现为对权力的“忍”，“仁宗皇帝非常清楚地知道：作为皇帝，独揽大权、朝纲独断，虽然很爽，但也非常危险。这就是对权力欲念的克制。”
正是对权力欲念的“忍”，成就了被人推崇的“垂拱而治”，吴钩在书中对此阐释为“强调君主当以无比尊贵的身份高供在上，不亲细故，以宰相领导的政府具体执政，以独立于宰相的台谏监察政府，从而形成良性的权力制衡，达成优良的治理”……
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